You are hereNgày Lịch Sử

Ngày Lịch Sử


By admin - Posted on 25 June 2008

 
NGÀY LỊCH SỬ
 
Ngày 6 tháng 1 năm 1975, là ngày lịch sử Nước Việt-nam bắt đầu qua trang, biến cố đánh dấu biến chuyển của Đất Nước là quân đội Cộng sản chiếm được Phước Long. Ngay sau đó trên tờ Thánh Kinh Nguyệt San của Hội thánh Tin Lành Việt-nam, số 422 phát hành tháng 1 và 2/1975, Văn phòng Tổng Liên Hội đã ra thông cáo như sau:

TIN CUỐI CÙNG VỀ HỘI-THÁNH PHƯỚC LONG VÀ TÁNH LINH

Chỉ có 24 gia đình tín hữu và 2 Truyền đạo từ Tánh Linh và Võ-đắt tản cư về Bình-tuy, còn lại một số gia đình tín hữu không tản cư kịp. Ông Truyền-đạo Hội thánh Võ-xu cũng về được Bình-tuy, song các gia đình tín hữu bị kẹt lại tại đó.
Gia đình MS Truyền giáo Đặng-văn-Sung, thầy cô Truyền-giáo Đặng-Phước-Thành, thầy cô Truyền-đạo Phan-Quang-Vũ và 500 tín hữu Kinh Thượng còn bị kẹt tại Phước-long.
Ông bà Truyền-đạo và 300 tín hữu Thượng đã từ Bù-đăng (Đức-phong) đến được Quảng-đức bằng đường rừng, sau khi Bù-đăng thất thủ
(Trích TKNS số 422,tháng 1-2/75)

Sau thông cáo nầy, hậu trường Hội thánh Việt-nam có chuyển động ngầm.

1.      Mục sư Don Scott, Giám đốc Hội Hoàn Cầu Khải Tượng (World Vision) rời Việt-nam để lại chi phiếu 12 triệu đồng điều hành hoạt động của Hội những ngày còn lại, và một văn thư gởi cho Chủ tọa cùng Ban Quản trị Trường học của Hội thánh tại Túc-trưng, cho biết rằng “không biết vì lý do gì, Hội World Vision Trung Ương tại Hoa kỳ đã cắt giảm 50% ngân khoản dành cho Việt-nam năm 1975, nên không thể thực hiện chương trình như đã thỏa thuận”.

2.      Mục sư Tiến sĩ Lê Hoàng Phu đột ngột được mời đi dự một Hội nghị tại Hoa kỳ, để lại sự bàn tán trong Hội thánh: Có phải Mục sư Phu đi luôn không ?

Ngày 16-3-1975, Hội đồng Thanh niên Đông Nam Bộ khai mạc tại Nhà thờ Gia định, với bài giảng khai mạc của Mục sư Tổng Đoàn Trưởng Nguyễn Anh Tài qua đề tài “Đừng Làm Theo Đời Nầy” (Rôma 12:2), giọng nói đượm vẻ u buồn che giấu một điều gì đó khi sứ điệp của ông thoáng qua một tương lai không sáng sủa của Đất Nước và cũng là của Hội thánh, để rồi sau đó ông âm thầm ra đi nước ngoài.

Trong phần thảo luận dưới sự chủ tọa của Mục sư Tuyên Úy Nguyễn văn Năm, Đoàn trưởng Thanh niên, Hội đồng đã thảo luận đến việc có cần chăng một sự chuẩn bị nếu người Cộng sản chiếm Miền Nam ? Một đề tài không có chuẩn bị trước nên cũng không có kết luận.

Ngày 18-3-1975, Hội đồng Địa Hạt Đông Nam Bộ khai mạc tại Cơ sở Cơ-Đốc Giáo dục của Hội Hoàn Cầu Khải Tượng, số 5 đường Nguyễn-văn-Thoại (nay là đường Lý Thường Kiệt), với một số đông các Mục sư Truyền đạo, trong đó có các MSTĐ từ các tỉnh Miền Trung, Cao nguyên lánh nạn về Sàigòn.

Trong khi ấy, một vụ đánh cắp máy bay xảy ra có liên hệ đến Hội thánh. Con trai của Mục sư Phạm văn Năm, là một phi công, đã đánh cắp một máy bay chở các gia đình của Ông Bà Mục sư Phạm-văn-Năm (Tổng Thơ ký Ủy Ban Truyền Đạo Sâu Rộng HTTL/VN), gia đình Ông Bà Mục sư Nguyễn-văn-Phấn (Chủ tọa Hội thánh Tin Lành tại Bàn Cờ), gia đình Ông Bà Trần Phương (Thơ-ký Hội thánh tại Bàn cờ lúc đó), bay qua Singapore. Khi ấy, Chánh quyền Sàigòn đã yêu cầu Chánh phủ Singapore dẫn độ những người đó về Việt-nam, nhưng nhờ Hội Truyền giáo Phước Âm Liên Hiệp can thiệp, nên tất cả được tiếp tục đến Hoa-kỳ. Ngày 23-4-1975, Ban Trị Sự Tổng Liên Hội đã ra Biên Bản cách chức Mục sư của MS Phạm văn Năm và Mục sư Nguyễn văn Phấn.

(BB. 1/75 UBTT/TLH ngày 23-4-1975, khoản 1 và 3
1.        Biểu quyết cách chức Mục sư của ông Phạm-văn-Năm, vì đã tự ý bỏ nhiệm vụ Chủ Tịch Ủy Ban Cứu Tế Xã-Hội Hội thánh Tin Lành Việt-nam và Tổng Thơ Ký Truyền Đạo Sâu Rộng Trung Ương.
……………………………………………
2.        Biểu quyết cách chức Mục sư của ông Nguyễn-văn-Phấn vì đã tự ý bỏ nhiệm sở tại Chi hội Bàn cờ, chiếu Biên bản số 3/75 do ban Trị sự Đông Nam Hạt thuận trình).

Những ngày cuối tháng 4-1975, chiến cuộc áp sát Sàigòn, các MSTĐ và tín hữu dồn về Sàigòn càng đông. Khi ấy có vài vị MSTĐ đứng ra lập danh sách các MSTĐ để ra nước ngoài. Hầu hết tập trung tại Trụ sở Hội Hoàn Cầu Khải Tượng tại số 6 đường Mạc Đỉnh Chi, chờ đợi ngày nầy qua ngày khác. Ngày 28 và 29-4-1975, tất cả quay qua Tòa Đại Sứ Hoa-kỳ bên kia đường chờ đợi. Diễn biến dồn dập, với phương tiện có được, một số đã ra đi… Trước làn sóng ồ ạt tìm đường ra đi, ngày 23-4-1975, Mục sư Nguyễn-văn-Quan là Chủ nhiệm Đông Nam Hạt cùng Mục sư Đặng-văn-Lục, ra thông cáo đăng trên các báo Sàigòn, tuyên bố: HTTL/Việt-nam không chủ trương di tản ra nước ngoài, còn Tổng Liên Hội thì yên lặng.

HỘI-THÁNH TIN LÀNH VIỆT-NAM
ĐỊA   HẠT   MIỀN   ĐÔNG   NAM    BỘ
VP. 633 Trần Quốc Toản, Sàigòn 10

Sàigòn, ngày 23 tháng 4 năm 1975

Mục-sư Chủ-Nhiệm Địa Hạt Đông Nam Phần
Hội thánh Tin Lành Việt-nam

Kính gởi: Quí Vị Mục-sư Truyền-Đạo và Tín Hữu

Thưa Quí Vị,

Trong những ngày chiến tranh bộc phát dữ dội trên đất nước chúng ta, lòng người đều hoang mang sợ hãi, do đó phát sanh những lời đồn đãi vô căn cứ.

Những ngày gần đây có nhiều tôi tớ, con cái Chúa tiếp xúc xin tôi minh xác về tin đồn: Hội thánh Tin Lành Việt-nam có chủ trương di tản Mục sư Truyền Đạo và tín hữu không ?

Với tư cách Chủ Nhiệm Địa Hạt MiềnĐông Nam Phần, tôi long trọng minh xác mấy ý sau đây:
-Hội thánh Tin Lành Việt-nam chưa hề chủ trương di tản Mục sư, Truyền Đạo và tín hữu đến bất cứ nơi nào.
Nếu có một vài trường hợp xảy ra thì đó không phải là đưòng lối của Hội thánh Tin Lành Việt-nam.
…………………………..

Thân ái
Chủ Nhiệm

Mục sư NGUYỄN-VĂN-QUAN

(Trích văn thư không số ngày 23-4-1975 của Ms NVQ Chủ nhiệm ĐNH)

11 giờ 30 ngày 30-4-1975, quân đội Cộng sản tiến vào Dinh Độc Lập (nay là Dinh Thống Nhất), Tổng thống Chánh quyền Miền Nam Dương-văn-Minh đầu hàng, lịch sử Việt-nam qua một trang mới. Hội thánh đối diện với một tình thế mới.

Ngay lúc ấy, Mục sư Nguyễn-văn-Quan lấy danh nghĩa đại diện Hội thánh Tin Lành Việt-nam cùng với đại diện các Hệ phái Tin Lành đến chào mừng Chánh quyền mới, đồng thời triệu tập một buổi họp tại Văn phòng Địa Hạt Miền Đông Nam Bộ, số 633 đường Trần Quốc Toản (nay là đường 3-2) quận 10, lên án những MSTĐ bỏ chạy ra nước ngoài. Kế đó, Ban Trị sự Đông Nam Bộ xin phép Chánh quyền để họp MSTĐ tại cơ sở số 5 đường Nguyễn-văn-Thoại, mục đích nghe ông Nguyễn Thành Trị (tự là Mười Trị), một tín hữu Miền Nam tập kết mới trở về, thuyết trình về công việc Chúa tại Miền Bắc. Ông Mười Trị đã nói đến những năm khó khăn, cơ cực tại Miền Bắc sau khi tập kết ra Bắc, nhưng tín hữu Miền Bắc đã chắt chiu miếng ăn để nuôi MSTĐ. Khi về Hà-nội, ông cộng tác sinh hoạt Thanh-niên, số lượng tín hữu rất ít, đa số đã già, Kinh thánh rất hiếm đến nỗi một con cái Chúa đóng một cái bệ giữa nhà để quyển Kinh thánh lên đó. Các tài liệu sinh hoạt hầu như không có. Lời khuyên của ông là Chánh quyền Cộng-sản không bao giờ đem tượng bụt trên bàn thờ xuống, nhưng sẽ tìm cách thuyết phục người tín đồ tự đem tượng bụt xuống. Ông kết luận với MSTĐ bằng bốn chữ “mềm nắn, rắn buông”

Dầu buổi họp có xin phép, nhưng đến 23 giờ, thì đột nhiên nơi nhóm mất điện, rồi lập tức nghe vài tiếng súng nổ, lực lượng an ninh bao vây bắt giữ tất cả 40 người có mặt đưa về Trụ sở Công an Bót Hàng Keo, đường Chi lăng (nay là Trụ sở Công an Quận Bình thạnh, đường Phan-đăng Lưu). Tất cả MSTĐ bị giữ ngồi ngoài sân suốt đêm đến 16 giờ hôm sau mới được ra về, sau khi Mục sư Nguyễn-văn-Quan, Mục sư Lương-văn-Sấm được thẩm cung và cam kết.

Ngày 7-8/5/1975, Ban Trị sự Tổng Liên Hội họp tại Văn phóng Tổng Liên Hội, 155 đường Trần Hưng Đạo, ra Biên bản cách chức Mục sư Truyền-Đạo của các MSTĐ bỏ nhiệm sở chạy ra nước ngoài gồm 19 Mục sư, 3 Truyền Đạo, 3 Truyền Đạo tập sự, khoản 2 như sau:

(Trích BB số 3/75/BTS-TLH/198

Khoản 2: Biểu quyết cách chức Mục sư Truyền-Đạo của các Mục sư Truyền Đạo sau đây vì đã tự ý bỏ nhiệm sở:
Các Mục-sư:

1) Phan Minh Tân  
2) Nguyễn văn Độ  
3) Nguyễn Lĩnh
4) Lê Hoàng Phu    
5) Nguyễn Quang Thuận
 6) Nguyễn Nam Hải
7) Nguyễn Thiện Sĩ 
8) Nguyễn Anh Tài  

9) Trần Đào
10) Nguyễn văn Hai
11) Lê Đình Phước 
12) Trương văn Sáng
13) Trương văn Tốt
14) Nai Đông Hiền 
15) Lương Bảo Thai
16 Phạm Xuân Hiển
17) Nguyễn Hữu Tươi                                     
18) Nguyễn Thỉ
19) Văn Đài

Các Truyền Đạo:

1) Nguyễn Xuân Mai                                      
2) Nguyễn văn Vạn
3) Nguyễn tấn Cảnh

Các Truyền Đạo tập sự:

1) Trương Hồng Phước 
2) Trương Minh Châu
3) Trương Thanh Khiết

Ngày 15-17/6/1975, Chánh quyền chế độ mới cho phép họp Hội Đồng Tổng Liên Hội lần thứ 41 tại Nhà thờ số 155 đường Trần Hưng Đạo, Sàigòn. Hội đồng có 349 Đại biểu và 10 đề nghị để thảo luận.

Sau Lễ khai mạc, Hội Đồng được Chánh quyền mời đến rạp Thống Nhất để nghe ông Mai Chí Thọ nói chuyện về Chánh sách Tôn giáo của Chánh quyền mới. Ông Mai Chí Thọ khuyến khích Hội thánh tham gia Chánh quyền mới, ông nêu ra trường hợp của ông Nguyễn Châu Ân, một tín hữu Tin Lành tham gia chống Mỹ. Lý luận của ông Mai Chí Thọ là: “Khi anh nói anh không làm chính trị, thì anh đã làm chính trị”. Trong phần đáp từ, Mục sư Đoàn văn Miêng đương chức Hội Trưởng đã xác nhận là Hội thánh Tin Lành Việt-nam không phải chỉ có một Nguyễn Châu Ân, mà có rất nhiều Nguyễn Châu Ân (đã có rất nhiều tràng vỗ tay tán đồng).

Hội Đồng tiếp tục nhóm lại tại Nhà thờ nghe ông Nguyễn Kim Thinh (Đại biểu Hội thánh Gia định) và ông Nguyễn Hữu Ái (Đại biểu Hội thánh tại Cao Lãnh) chất vấn Mục sư Hội Trưởng Đoàn văn Miêng về các khoản như sau:

1.      Mục sư Miêng cất giấu số vàng và đô-la của Hội Truyền giáo CMA để lại ở đâu ?
2.      Với cương vị Hội Trưởng, Mục sư Miêng lại mưu toan bỏ Hội thánh để ra nước ngoài với gia đình, bằng cớ là nhiều người đã gặp ông đi cùng một người Mỹ trên xe hơi đến Tòa Đại Sứ Mỹ đường Mạc Đỉnh Chi, ông đã đậu xe ở đó cho đến khi Tòa Đại Sứ Mỹ đóng cửa, nhưng người Mỹ đó không trở ra.

Cuộc chất vấn rất sôi nổi, cuối cùng Mục sư Miêng trả lời như sau:

1.      Hội Truyền giáo để lại 1.000 đô-la và ông đã gởi Ngân hàng.
2.      Trước những ngày tháng 4/1975, Hội Truyền giáo CMA có đề nghị đưa Ông Bà Mục sư Miêng ra nước ngoài, làm chủ tọa Hội thánh tại Pháp. Ông đồng ý với điều kiện phải cho 65 người trong gia đình ông cùng đi. Vì số người trong gia đình quá đông, Hội Truyền giáo CMA không đủ tiền vé máy bay, nên không trả lời dứt khoát. Mãi đến gần cuối tháng 4, ông có nhận thư của Hội Hoàn Cầu Khải Tượng báo tin bằng lòng theo đề nghị của Hội Truyền giáo CMA sẽ trả tiền vé cho 65 người trong gia đình Mục sư Miêng ra đi. Mục sư Miêng nói rằng ‘khi ấy ông không còn muốn đi nữa’. Còn ngày cuối tháng 4, ông chỉ lái xe đưa tiễn một người bạn đến Tòa Đại Sứ Mỹ mà thôi.

Cuối cùng Hội Đồng bỏ phiếu kín vẫn tín nhiệm Mục sư Đoàn văn Miêng tiếp tục giữ chức vụ Hội Trưởng.

Điều đáng nói là trong một buổi nhóm Hiệp nguyện MSTĐ tại Nhà thờ Nguyễn Tri Phương, một Cán bộ được gọi là Bà Mười Hai đã đứng lên nói chuyện với MSTĐ. Trong bài nói chuyện, Bà Mười Hai nầy nói rằng: Các Vị là người của Chúa thì xây dựng một Thiên đàng, còn chúng tôi – người Cộng sản – thì xây dựng một Địa đàng, thực tế hơn. Những điều mà Kinh thánh nói như là (Bà mở Kinh thánh sách Khải huyền 21:4 vừa đọc vừa giải thích theo quan điểm địa đàng):

“sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng – Tại sao người ta khóc ? Người ta khóc vì nghèo khổ, không có công ăn việc làm, không có đất ruộng để sống. Trong chế độ Cộng sản là một Địa đàng mọi người đều có công ăn việc làm, có ruộng đất tự do cày cấy sinh sống.

“Sẽ không có sự chết – Bà nói: không phải là không chết, mà là không chết cách vô lý nữa. Vì trong chế độ Cộng sản, mọi người đều đối xử bình đẳng. Khi bịnh được vào Bịnh viện chữa trị đầy đủ miễn phí như nhau, nên họ không còn chết vô lý
“Cũng không có than khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa. Vì nơi Địa đàng của người Cộng sản người ta sẽ không bị bóc lột, áp chế. Bây giờ chúng tôi giải phóng người ta khỏi cảnh bị bóc lột áp chế, nên trong chế độ Cộng sản không còn khóc lóc nữa.

Bà vừa nói xong, một tràng pháo tay nổi lên tán thưởng từ một số MSTĐ tham dự, họ không hề biết đó là lý luận của Tân Phái, một chuyện không tưởng ngoài Thiên đàng của Chúa Jêsus Christ.

Ngày 18-6-1975, Ban Trị Sự Tổng Liên Hội lại biểu quyết cách chức thêm 2 Mục sư và 3 Truyền đạo vì đã bỏ ra nước ngoài:
 
(Trích BB số 05/75/BTS-TLH/200, NGÀY 18-6-1975)
Khoản 13

Biểu quyết cách chức Mục sư Truyền Đạo của các MSTĐ sau đây vì đã tự ý bỏ nhiệm sở:
Các Mục sư:

1) Võ Thạnh Thời   2) Nguyễn Hoài Đức

Các Truyền Đạo và Truyền Đạo tập Sự:

1) Nguyễn Công Văn 
2) Nguyễn Tài Trúc  

3) Đặng Ngọc Hồng

Trong lúc ấy, một nhân vật trong hàng MSTĐ đem bán 295 ngàn quyển Kinh thánh Tân Ước Ghi-đê-ôn cho nhà máy giấy Cogido (Biên-hòa) làm giấy vụn, Mục sư Nguyễn văn Quan hay kịp đã xin lại số Kinh thánh trên.

Rồi một số MSTĐ tham gia Đoàn Tuyên Úy quân đội trước 1975 bị đưa đi học tập cải tạo chung với các sĩ quan chế độ Sàigòn. Một vài người đã qua đời trong trại cải tạo, như Mục sư Nguyễn văn Năm, Mục sư Nguyễn văn Thắng. Hầu hết ra đi trên 10 năm, để rồi được bảo lãnh đến Hoa-kỳ theo diện HO.

Các Hội thánh có sự giảm sút tín hữu và sinh hoạt. Một số tín hữu hồi hương, một số hoang mang chờ đợi, một số ít MSTĐ bỏ chức vụ. Điều đáng nói là cả hai Hạt Miền Cao nguyên là Nam Thượng Hạt và Trung Thượng Hạt, (vùng Kontum, Pleiku, Ban Mê Thuột, Đà lạt) đều bị giải tán và các Nhà thờ đều bị đóng cửa.

Thần Học Viện tại Nha-trang cố gắng duy trì xong Khóa học với nổ lực tự túc trồng rau, bắt ốc, cua … để rồi ngừng hẳn năm 1976. Chánh quyền dùng Cơ sở Thần Học Viện làm nhà An Dưỡng Công Đoàn. Nhà thờ Thần Học Viện thì bị niêm rào lại, phần nội thất bị cạy gỡ.

Kinh thánh trở nên đắt hiếm, dầu Thánh Kinh Hội tại số 5 Sương Nguyệt Anh vẫn còn bán ra, nhưng với thủ tục rườm rà, buồn cười đến vô lý với những qui định phải làm đơn XIN NHẬN KINH THÁNH (không được dùng từ MUA hoặc BÁN, mặc dù phải trả tiền) bằng khổ giấy ĐÚNG nửa tờ giấy tập học sinh; phải viết thẳng hàng từ trên xuống dưới, không được vào đầu hàng như ngữ pháp qui định; còn phải có chữ ký của Chủ tọa và đóng dấu đỏ. Dạng thủ tục buồn cười nầy đã làm khổ biết bao nhiêu người, cuối cùng cũng phải đóng cửa và giao cơ sở và toàn bộ số Kinh thánh còn lại cho Chánh quyền (Sau nầy, trong một buổi Nhóm MSTĐ tại Nhà thờ đường Tô Hiến Thành ngày 14-7-1984, để thảo luận về Bản Đường Hướng của Hội thánh, một vị Đại diện Chánh quyền là Ông Năm Đông đã đứng lên tuyên bố tặng 100 quyển Kinh thánh cho Hội thánh Tin Lành, và khi Mục sư Hội Trưởng lúc bấy giờ là Mục sư Ông văn Huyên đã thay mặt Hội thánh chung lên nhận và phát biểu: “Thật ra đây chỉ là của chúng tôi giao lại cho chúng tôi.”

Tình hình tài chánh các Hội thánh giảm sút rõ rệt, đưa đến những tình cảnh trái ngang trong tín hữu, nhất là một số MSTĐ, họ làm đủ thứ nghề để tự túc như chăn nuôi, làm ruộng, bán ve chai, bán chợ trời, buôn từ quả trứng đến cục xà-bông, hầu như là buôn lậu trốn thuế, thậm chí có Truyền Đạo bị bắt vì bán thịt heo lậu.

Lúc bấy giờ, dựa vào thân quen với một người trong Chánh quyền, ông Nguyễn Thành Long, là một tín hữu, đã lôi kéo một số người lập Hội thánh Tin Lành Thống Nhất, mục đích kết hiệp các Hệ phái Tin Lành và ông tự phong cho mình là Hội Trưởng Hội Tin Lành Thống Nhất, đặt văn phòng tại Nhà Thờ Báp-tít Ân điển đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa. Để lập công với Chánh quyền, ông hô hào đưa các tín hữu đi Kinh tế Mới ở Đồng Hiệp (Đồng nai), Cây Trường (Sông Bé), với lời hứa hẹn là có nhà ở, có đất canh tác, có Trường học, có Bịnh viện… , đặc biệt có khu vực dành riêng cho các Tôn giáo trong đó có Tin Lành để cất Nhà thờ. Thật ra là đem con bỏ chợ, chỉ mục đích lập công với Chánh quyền mà thôi. Các Hệ phái nhỏ mau lẹ gia nhập, nhưng Hội thánh Tin Lành Việt-nam không đồng ý, nên ông Long gây áp lực rất lớn. Mưu ý chưa thành, ông Long đột ngột qua đời. Thế là Tin Lành Thống Nhất tàn lụi. Đây là bài học của vua Hê-rốt trong Công vụ 12:
 

 

Tìm Kiếm

Tin Nhắn Mới Nhất

Thành Viên Đang Online

There are currently 0 users and 3 guests online.

Hosting by